I de siste tiårene har angrepene på Ordet om korset blitt intensivert i en enorm og meget skremmende utstrekning fra mennesker som kaller seg kristne.
Dette skriver lektor og forfatter Eivind Gjerde i en kronikk som stod å lese i avisen Dagen 16.04.2019.
Ordet om korset er under angrep. Ordet om korset er det budskapet som verken Satan selv, de onde åndene, denne verdens mennesker eller vår falne natur tåler. Ordet om korset vekker motsigelse og spott.
Slik har det alltid vært, og slik vil det alltid bli. Men det er en liten flokk på jorden som Jesus Kristus kjennes ved, og som elsker dette budskapet og klynger seg til det som sitt eneste håp.
Ave Crux, spes Unica. Hill deg kors, mitt eneste håp.
Ordet om korset er en total dom over menneskets egenrettferdighet og strev om å kunne fortjene Guds nåde ved egen kraft. Derfor vekker dette budskapet den sterkeste motstand i det falne, egenrettferdige og religiøse mennesket. Menneskets falne og syndige religiøsitet har ikke bruk for dette budskapet, og kaster det fra seg som noe tåpelig og uinteressant.
Slik var det på Jesu tid, og slik er det i dag. Apostelen Paulus skriver til menigheten i Korint:
«For ordet om korset er vel en dårskap for dem som går fortapt, men for oss som blir frelst, er det en Guds kraft.» (1 Kor 1:18)
Ordet om korset deler menneskeheten i to grupper. De som blir frelst ved å klynge seg til dette budskapet, og de som tar anstøt av det og går evig fortapte.
Ordet om korset var under angrep under aposteltiden. Ordet om korset kunne bli svekket av veltalende predikanter som satte sin ære i å forkynne evangeliet med vise og briljante ord.
Paulus fryktet denne falske og menneskedyrkende holdningen. På denne måten ville Kristi kors tape sin kraft:
«For Kristus har ikke sendt meg ut for å døpe, men for å forkynne evangeliet, og det ikke med talekunst og visdom, så Kristi kors ikke skal miste sin kraft.» (1. Kor 1:17)
Vi må merke oss hva han sier her. Stoler vi på våre mer eller mindre store talegaver når vi skal forkynne Ordet om korset, vil selve Kristi kors tape sin kraft til frelse.
Ordet om korset var under angrep fra jødene som tok anstøt av budskapet. For de fleste jøder var det umulig at Gud hadde en Sønn som var av samme vesen som Ham selv, og at denne Sønnen kunne bli hengt opp på et kors til spott og spe. De tenkte at forbannet er hver den som henger på et tre.
Ordet om korset var under angrep fra judaistene som rett nok ville være kristne, men med ett viktig tillegg. Alle som trodde på Jesus Kristus som Messias måtte i tillegg la seg omskjære og holde hele Moseloven. Ordet om korset var ikke nok. Det var en god begynnelse, men skulle det bli helt fullkomment så måtte en kristen under loven i tillegg.
Ordet om korset var under angrep fra hedningene, som så på dette som tåpelige og vettløse menneskers påfunn. Ordet om korset var for dem en dårskap. Det var uten den visdom og verdighet som de traktet etter i sin dype forblindelse og falske intellektuelle hovmod.
Ett av de farligste angrepene på ordet om korset, har kommet fra den antikristelige religionen islam. Den falske profeten Muhammed bortforklarte Ordet om korset ved å hevde at Jesus Kristus kun var et menneske.
Rett nok var han en profet, men han var ikke Gud. Han ble heller ikke korsfestet. Koranens sier:
«Se, vi har drept Messias, Jesus Marias Sønn, Allahs sendebud! Men de drepte ham ikke, og de korsfestet ham ikke, men det fortonet seg slik for dem. De som er uenige med ham, er i tvil med hensyn til dette. De har ingen kunnskap om det, men følger formodninger. De har ikke drept ham med sikkerhet. Tvert imot, Allah har tatt ham til Seg, Allah er mektig, – vis.» (Sure 4:156)
Koranen formulerer det slik at det så ut som om Jesus Messias ble korsfestet, men han ble det i virkeligheten ikke. Koranens ord er et angrep på menneskehetens eneste vei til frelse.
I de siste tiårene har angrepene på Ordet om korset blir intensivert i en enorm og meget skremmende utstrekning fra mennesker som kaller seg kristne. Det er som Satan selv raser ved forførende teologiske høyskoler, akademier, seminarer og løgnkirker.
La oss se kort på noen uhyggelig trekk fra samtiden. Dr. theol Arne Helge Teigen skriver i sin bok Kors og frelse (2016) at det i vår tid rettes kritikk mot at Jesus Kristus bar straffen for menneskenes synder.
Denne kritikken kommer ofte fra høyt utdannende og produktive teologer, pastorer og ledere. Brian McLaren (1956-) er en av disse.
Han har beveget seg fra et konservativt teologisk standpunkt til et liberalteologis syn. Han forkaster at Jesus Kristus døde en stedfortredende død for våre synder. Han går så langt at han antyder at den læren er uttrykk for guddommelige barnemishandling (divine child abuse) (s.27).
McLaren har konkludert med at Jesu død var meningsløs. Det samme gjør McLarens nære medarbeider Tony Jones (1968-). Begge avviser arvesyndslæren og nødvendigheten av at Jesus Kristus sonte denne. Jones hevder at Gud ikke er vred over synder og at det heller ikke finnes noen dom over synder.
Feministteologen Rita Nakashima Brock (1950-) går så langt at hun hevder at læren om stedfortredende soning legitimere vold og overgrep mot barn og kvinner. Hun hevder at Anders Behring Breivik var en kristen terrorist hvis ugjerninger er en konsekvens av den voldelige guden som dyrkes i konservative kristne miljøer (s.37).
Arne Helge Teigen viser også til at professor ved Menighetsfakultet i Oslo, Jan-Olav Henriksen, fornekter Jesu stedfortredende straffelidelse for vår synd. Han er en meget sentral preste- og teologilærer ved det fakultetet som i sin tid ble reist for nettopp å bekjempe slike synspunkter som han har gjort seg til talsmann for.
Men vi som tror at hele Skriften er Guds ord, vi forkaster disse formene for vranglære.
«Men om vi selv, ja, om en engel fra himmelen skulle forkynne dere et annet evangelium enn det vi forkynte dere, forbannet være han! Vi har sagt det før, og jeg gjentar det nå: Hvis noen forkynner dere et annet evangelium enn det dere har mottatt, forbannet være han!» (Gal 1:8-9).
Vi holder oss til den læren om forsoningen som vi finner i de kanoniske skriftene i Det gamle og Det nye testamentet.
Bibelen lærer med all tydelighet at den mørke bakgrunnen for forsoningsverket var syndefallet og med det syndens vesen, makt og konsekvenser. Vår synd satte et avgjørende skille mellom oss mennesker og Gud. Synden brakte med seg skyld og gjeld overfor Gud.
Det er Gud som gjør synden til et problem for oss. Gud tåler ikke synd! Han måtte reagere med vrede mot den. Det er forferdelig å falle i den levende Guds hender .
«Det er forferdelig å falle i hendene på den levende Gud!» (Hebr 10,31)
Det er svaret på hvorfor Jesus måtte dø for oss. Synden vår måtte det betales ett offer for.
Synden måtte sones med det størst tenkelige offer. Offeret måtte være fullkomment i alle deler. Det var derfor Guds egen Sønn måtte ofre seg for oss på Golgatakors. Korset var den eneste frelsesmuligheten.
Budskapet om Kristi frelsesverk på korset er derfor hovedbudskapet i Bibelen. Da Paulus kom til Korint forkynte han ordet om korset.
«For jeg ville ikke vite av noe iblant dere, uten Jesus Kristus og ham korsfestet» (1 Kor 2:2).
Dette budskapet ble de frelste ved!
«For ordet om korset er vel en dårskap for dem som går fortapt, men for oss som blir frelst, er det en Guds kraft» (1 Kor 1:18).
Kristi verk på Golgata viser hva Gud har gjort med vårt største problem, synden. Jesus betalte straffen for våre synder på korset. Det er det vi kaller for forsoningens budskap.
Et sentralt ord om forsoningen i Det nye testamentet er følgende:
«Ham som ikke visste av synd, har Gud gjort til synd for oss, for at vi i ham skal bli rettferdige for Gud.» (2 Kor 5:21).
Det viser at Jesus Kristus er vår stedfortreder .
Han hadde ingen personlige synder som han selv måtte dø for. Men han bekjente seg ansvarlige for våre synder, og disse våre synder døde han for. Dette ansvaret tok han på seg da han ble døpt av Johannes i Jordanelven.
Han ble nemlig døpt til våre synder. Derfor sier Døperen Johannes om han dagen etter dåpen: «Se der Guds lam, som bærer verdens synd.» (Joh 1:29).
Han bar våre synder på sitt legeme, og han bar dem opp på korset. Han bar dem til dommens sted. På Golgata kors traff Guds dom Jesus Kristus i vårt sted. Dette frelsende budskapet holder vi fast ved til vårt siste hjerteslag om hele verden reiser seg mot det.
«Er Gud for oss, hvem er da mot oss?» (Rom 8:31)
bibelogtro 
7. juni 2020 at 13:30
«JEG VIL KOMME SAMMEN MED DEG DER.»
Adolf Bjerkreim skrev bl.a. boken «Ordet om Korset» (1945, utgitt på eget forlag), den kan en lese digitalt på nb.no (Nasjonalbiblioteket).
På side 13 tar han for seg Tabernakelet, som ble kalt «Sammenkomstens telt», dette fordi Gud hadde sagt til Moses: «Jeg vil komme sammen med deg der.» Der møtte Gud det syndige Israels-folket til forlikelse ved øversteprestens tjeneste.
I dette teltet fantes flere forskjellige gjenstander: Forlikelsens alter (også kalt Brennofferalteret og Kobberalteret) – Skuebrødsalteret – Røkofferalteret – Lysestaken og Paktens ark med nådestolen.
Gud hadde foreskrevet for Moses nøyaktig hvor disse skulle plasseres i Tabernakelet, og Moses måtte gjøre nøyaktig som Gud hadde sagt, og gjorde så.
Og i 2. Mos. kan vi lese hvor hver enkelt gjenstand fikk sin plass.
Brennofferalteret og Bekkenet stod ute i Forgården.
Røkofferalteret, Skuebrødsbordet og Lysestaken stod i det hellige.
Paktens ark med nådestolen stod i det aller-helligste innenfor forhenget.
Så skriver Bjerkreim: «Ser vi nøye på denne plasseringen oppdager vi snart en hemmelighet. En hemmelighet som neppe noen i Israel la merke til. For bedre å se dette skal vi tegne et lite riss av Tabernakelet og Forgården: Trekker vi en rett linje fra Paktens ark og ned til Brennofferet, og en rett linje tvers over fra Lysestaken til Skuebrødene, så får vi et – KORS. (I boken har Bjerkeim tegnet dette på side 14)
Dette er hemmeligheten. Gud bestemte at disse gjenstandene skulle plasseres slik på jorden at de dannet et KORS!
Og her på dette korset, sa Gud:
«Jeg vil komme sammen med deg DER.»
Når Gud gjorde det slik, kan det tenkes noen annen forklaring enn denne:
Gud så fram til forlikelsen på Golgata ved Kristi kors? »
«JEG VIL MØTE DEG DER!»
LikerLiker
7. juni 2020 at 16:38
Helt riktig Åge
Da israelittene vandret i ørkenen i 40 år ville det fra oven se ut som et kors som beveget seg frem og tilbake i ødemarken.
Følgende skrev en Rudi Wara på Verdidebatt 22. feb 2013 (Kjenner ikke til hvem denne personen er)
Korset åpenbares i Tabernaklet.
Det opprinelige Israel blir ofte referert til som ”leirplassen (The camp, Tabernaklet) Dette er militær betegnelse, som forteller oss den sannheten at Israel var Herrens arme. Israel var under kommando av Herren, og så lenge de adlydte Herrens ord, så ble det seier i leiren.
Kirken eller det åndelige Israel er dagens ”leirplass” for Herren. Det er ”de Helliges leir” (Johannes’ Åpenbaring 20:9) som er under kapteinens kommando, Jesus Kristus (Hebreerbrevet 2:10, 2 Korinterbrev 10:3-4 og Josva 5:14). De troende er soldatene i Herrens arme (2 Timoteus brev 2:3-4 og Efeserbrevet 6:12).
Gud er en Gud med orden, og når Han skal ha en arme, da må leiren være i orden. Gud gjør ikke tingene tilfeldig eller hasardiøst. Israel var en stor leir, og Gud hadde en resept på hvordan orden skulle være utført. Det første vi ser er at Tabernaklet skulle være ”i midten” av leiren (4 Mosebok 2:17 og 3:5-10). Dette peker på at Jesus skal være i senter for de Hellige i den ny testamentlige Kirken i dag. Herren Jesus Kristus er ”i midten” av sitt folk (Matteus 18:20). Alle må være i Guds sønns leir, for å ha samfunn med Ham.
I Israel var det tolv stammer, disse stammene var delt opp i fire grupper i henhold til hvordan de var plassert rundt Tabernaklet. De fire gruppene var slik fordelt.
På Øst siden, under hærmerke Løven var stammene Juda, Issakars og Sebulons (4 Mosebok 2:3-9). Disse armeene telte 186 000 individer og denne gruppen var den største.
På Vest siden av Tabernaklet under hærmerke Oksen vare det tre stammer, Efra’im, Manasses og Benjamins (4 Mosebok 2:18-24). Denne gruppen var den minste på 108 100 mennesker.
PÅ Nord siden har vi stammene fra Daniel, Asjers og Naftalis som leiret under hærmerke Ørnen (4 Mosebok 2:25-31). Denne leiren inneholdt 157 000 individer.
På Sør siden av tabernaklet finner vi stammene Ruben, Simeon og Gads, og de står under hærmerke Menneske (4 Mosebok 2:10-16). Vi ser at antall folk i denne leiren er på 151 450 som er neste like stor som den i nord.
(Note. Det er viktig å merke seg at de fire ansiktene som Esekiel så i sin visjon, er de samme hærmerkene som de fire gruppene fra Israels stammer flagget under. De fire ansiktene var Løven, oksen, ørnen og menneske. Se (Esekiel kapitel 1 og Johannes’ Åpenbaring kapitel 4 og 5).
Derfor, med alle stammene på plass så har vi nå et veldig interessant bilde, ikke i menneskenes øyne, men i Guds øyne. For når alle stammene er arrangert slik som i Nord, Sør, Øst og Vest, så ser vi at leirplassen blir formet som et Kors.
Oppfyllelsen av Det Nye Testamentet er at Guds campingplass og de Hellige rundt omkring i verden blir sett i relasjon til hverandre og i relasjon til Jesus Kristus på korset. Dette er den himmelske orden! Akkurat som Han hadde system den gang, slik har Han også system og orden i Hans Ny Testamentlige Kirke. Prinsippene vedrørende korset må opprettsholdes for å kunne motta full velsignelse til livet. (Matteus 16:16-25, 1 Korinterbrev 2:1-2, 14:40 og Kolosserbrevet 2:5). Det er ikke rat at Paulus sa, ”Men det skal være langt fra meg å rose meg, uten av vår Herre Jesu Kristi kors!” (Galaterbrevet 6:14)
Inventarets plassering:
En bekreftelse til på ”korsets prinsipp” ser vi i den Guddommelige måten inventaret er plassert i selve Tabernaklet. Gud ga klar instruksjon hvordan inventaret skulle plassers. Denne Guddommelige plasseringen av inventaret er ikke tilfeldig, noe vi vil se gjennom hele konstruksjonen av Tabernaklet.
Pakts Arken:
Pakts Arken var plassert som et ”hode i den aller helligste plassen”, eller helligste av alt.
Stavene skulle være på sidene av Pakts Arken. (2 Mosebok 25:14).
Kjerubene var på endene. (2 Mosebok 25:18)
Nåde sete pekte mot øst. (4 Mosebok 16:14)
Stavene var igjen i ringene, når Pakts Arken ble plassert i Tabernaklet. Derfor pekte stavene mot nord og sør.
Røkelses alter:
Røkelses alter av gull var plassert på følgende måte:
Den var plassert foran forhenget til Det aller helligste rommet. (2 Mosebok 30:6)
Det var også foran Pakts Arken (2 Mosebok 40:5).
Det ble fortalt at den skulle være foran nåde sete. (2 Mosebok 30:6). Dette vil plassere røkelses alter på linje med Pakts Arken, eller i ”hjerte” av Tabernaklet, i den Hellige plassen.
Skuebrødbordet:
Skuebrødbordet var plassert på nordsiden av Tabernaklet i det Hellige rommet. (2 Mosebok 40:22).
Gull lysestaken:
Gullysestaken var plassert på sørsiden av Tabernaklet i Det Hellige rommet. (2 Mosebok 40:24). Lysestaken er plassert på motsatt side av skuebrødbordet men hen helt klar hensikt. Begge var i den Hellige plassen. ”Du skal sette bordet utenfor forhenget, og lysestaken midt imot bordet ved den søndre siden av tabernaklet. Bordet skal du sette ved den nordre siden” (2 Mosebok 26:35).
Bronse altret:
Når vi kommer ut av teltet, ut på gårdsplassen, så var bronsealtret plassert foran teltinngangen. (2 Mosebok 40:6, 29). Dette er ”foten” starten for menneske å tilnærme seg Gud.
Vaskekaret i messing:
Vaskekaret i messing stod også på gårdsplassen, mellom teltet og bronse altret. (2 Mosebok 40:7). På linje med bronse altret og teltet skal vaskekaret av messing stå.
Oppsummering:
Skriftene forteller ikke helt nøyaktig hvordan de skulle stå, men uansett kan vi se en rett linje fra Pakts Arken som går gjennom røkelses alter, og gjennom vaskefatet av messing til bronse altret. Den andre linjen ser vi går fra gullysestaken og rett over til skuebrødbordet.
Åpenbaringen om korset kan vi se ved hvordan inventaret er plassert i forhold til hverandre. Bevisene er klare, inventaret danner et kors.
Du kan nå se et bilde på hvordan leiren med stammene rundt teltet (Tabernaklet) former et kors, og hvordan innboet også formes som et kors.
Det Guddommelige budskapet er overbevisende! Alt som har med Guds nærvær til Hans folk å gjøre er basert på Jesus verk på korset. Noter deg disse skriftstedene ”korset” – 1 Korinterbrev 1:17-18. Galaterbrevet 5:11. Kolosserbrevet 2:14.
Efeserbrevet 2:6. ”Han reiste oss opp sammen med ham og satte oss med ham i himmelen, i Kristus Jesus,”
Kolosserbrevet 1:20. ”og ved ham forlike alle ting med seg selv da han gjorde fred ved blodet på hans kors, – ved ham, enten det er de som er på jorden, eller de som er i himlene.”
Hebreerbrevet 12:2. ”med blikket festet på Jesus, han som er troens opphavsmann og fullender. For å oppnå den gleden som ventet ham, led han tålmodig korset, uten å akte vanæren, og har nå satt seg på høyre side av Guds trone.”
Filipperbrevet 2:8. ”fornedret han seg selv og ble lydig til døden – ja, døden på korset.”
Se også, (1 Korinterbrev 1:17-18, Galaterbrevet 5:11, og Kolosserbrevet 2:14.)
LikerLiker
20. juni 2020 at 15:43
» Det skal komme en tid da de ikke skal tåle den sunne lære, men ta seg lærdommer i hopetall» sier bibelen . Mange forførere er gått ut i verden. Derfor tro ikke enhver Ånd .Bibelen sier også: » Veien er smal som fører til Livet ,og få er de som finner den.»
LikerLiker
21. juni 2020 at 18:14
«VEIEN ER SMAL SOM FØRER TIL LIVET, OG FÅ ER DE SOM FINNER DEN.»
Dette sa Jesus til jødene som var under loven. Gud hadde lagt et dekke over deres ansikt så de ikke verken kunne se eller forstå når de las loven. De var under lovens trelldom og født av trellkvinnen Hagar, som føder barn i trelldom.
Om oss hedninger sier Paulus «at de skal HØRE» (Apg. 28,28)
For oss er veien brei og døren vidåpen og høy, under nåden.
Forstår vi ikke at ikke alt Jesus sa ikke ble talt til oss troende hedninger, så er det dessverre lett for at man kan komme i skade for å si at «Veien er smal som fører til Livet, og få er de som finner den.»
Under nåden er frelsen en gave fra Gud, gitt bare av nåde…kun ved å TRO….uten ¨lovgjerninger!
Lettere kan det ikke bli!
Veien er bred som fører til Livet.
Forstår vi ikke at Paulus er hedningens apostel som skulle fullføre (Kol. 1, 25) Guds ord kommer vi i skade for å si mye feil og gjøre kristenlivet vanskelig for mange. Spesielt gjelder dette de som sier hele Bibelen er skrevet til oss.
LikerLiker
21. juni 2020 at 19:52
Hei Åge
Jeg har ikke vært vant til å se det sånn, men på måten du vinkler det så er jeg helt enig. Jeg tror det er få som finner veien, derfor smal, men veien er allikevel vidåpen grunnet nåden.
Nettopp kommet hjem fra motorsykkeltur med noen venner, og nå sitter vi benket foran skjermen for å se Liverpool endelig i gang etter Corona-pausen 👍😎
LikerLiker
2. april 2021 at 12:48
LANGFREDAG:
JESUS BLE IKKE KORSFESTET ALENE – VI BLE OGSÅ KORFESTET PÅ SAMME KORSET
Allerede i 1. Kor. 2 legger Paulus ut om den enorme betydningen av korset:
«1 Og da jeg kom til dere, brødre, kom jeg ikke med mesterskap i tale eller visdom, da jeg forkynte dere Guds vitnesbyrd. 2 For jeg ville ikke vite av noe blant dere, uten Jesus Kristus, og HAM KORSFESTET…4 og min tale og min forkynnelse var ikke med (menneskelig) visdoms overtalende ord, MEN MED ÅNDS OG KRAFTS BEVIS, 5 for at deres TRO ikke skulle være grunnet på menneskelig visdom, men på GUDS KRAFT. 6 Likevel, visdom taler vi blant de fullkomne. Men det er en visdom som ikke tilhører denne eller denne verdens herrer, de som går til grunne. 7 Nei, som EN HEMMELIGHET taler vi Guds visdom, den skjulte, som Gud fra evighet av har forut bestemt til vår herlighet.»
KORSFESTELSEN ET MYSTERIUM VI IKKE KAN FORSTÅ:
1) Paulus sier «VI BLE KORSFESTET MED HAM». Å forstå dette er helt umulig for oss, vi lever da ennå i vårt syndige legeme. Men det må likevel være sant, når Paulus sier det. Jesus tok altså oss med seg på korset, for at også vi skulle korsfestes «MED HAM».
2) Paulus sier også at der «DØDE VI MED HAM».
3) Også at vi ble «BEGRAVET MED HAM».
4) Og kanskje det mest forunderlige: «VÅRT SYNDELEGEME BLE TILINTETGJORT».
Alt dette er et mysterium for oss. For vi lever ennå i det samme syndelegemet vi ble født med, det er høyst levende. Likevel må det Paulus sier være sant.
5) Men Jesus vant over døden og ble levende igjen, slik også vi måtte dø FOR Å BLI LEVENDE MED KRISTUS, vi som var døde (Ef. 2,5) ham. Et Guds mysterium vi ikke kan forstå, men likevel tror er sant. Slik Jesus sto opp av graven, har også vi stått opp av graven, for å bli levende med ham.
6) Og slik Gud oppvakte Jesus og satte ham i himmelen, slik er det også skjedd med oss: «Han OPPVAKTE oss og SATTE oss MED HAM I HIMMELEN MED KRISTUS.» (Ef. 2, 6)
«Lovet være Gud, han som har velsignet oss med all åndelig velsignelse I HIMMELEN I KRISTUS.» (Ef. 1, 3)
«7 for at han i de kommende tider kunne vise oss sin NÅDES OVEREVELDENES RIKDOM I GODHET mot oss I KRISTUS JESUS.
8 For av nåde ER dere frelst VED TRO. Og dette er ikke av dere selv, men en GUDS GAVE.
9 Det et ikke av gjerninger, så ikke noe skal rose seg. 10 For vi er HANS VERK (av bare nåde!)»
ALT dette er de gjerninger Gud og Kristus har gjort for oss og MED OSS, på KORSET! For oss et uforståelig mysterium.
Jesus tok oss med på korset, han hang der ikke alene. TAKK OG PRIS!
«3 I ham et alle visdommens og kunnskapens skatter skjult til stede….6 Likesom dere altså tok imot Kristus Jesus som Herre, så vandre i ham, 7 rotfestet og oppbygget i ham, grunnfestet I TROEN slik dere har lært, rike på takk. …9 For i ham (Kristus) bor hele guddommens fylde legemlig . 10 Og i ham er dere blitt fylt, han som er hodet for enhver makt og myndighet. 11 I ham er dere nå blitt omskåret med en omskjærelse som ikke er gjort med hender, ved at kjødets legeme ble avlagt (tilintetgjort), ved Kristi omskjærelse, 12 idet DERE BLE BEGRAVET MED HAM I DÅPEN, OG I DEN BLE DERE OGSÅ OPPREIST MED HAM, VED TROEN PÅ GUDS KRAFT – HAN SOM OPPREISTE KRISTUS FRA DE DØDE. 13 OGSÅ DERE VAR DØDE VED DERES OVERTREDELSER OG UOMSKÅRNE KJØD. MEN GUD GJORDE DERE LEVENDE SAMMEN MED KRISTUS, IDET HAN TILGAV OSS ALLE VÅRE OVERTREDELSER. 14 HAN UTSLETTET SKYLDBREVET MOT OSS, DET SOM VAR SKREVET MED BUD, DET SOM GIKK OSS IMOT. DET TOK HAN BORT DA HAN NAGLET DET TIL KORSET. 15 HAN AVVÆPNET MAKTENE OG MYNDIGHETENE, OG STILTE DEM ÅPENLYST TIL SKUE, DA HAN VISTE SEG SOM SEIERHERRE OVER DEM PÅ KORSET. »
Å være en troende kan være vanskelig i det syndelegemet vi fysisk sett lever i ennå, vi kommer så altfor mye til kort på alle vis, en kan miste motet av mindre. Men så viser det seg når vi får rettet blikket bort fra oss selv og mot korset, så har vi all grunn til å bli både oppløftet, glade og takknemlige for alt som ble ordnet for oss der. Dette til trøst, oppbyggelse og takk for den store kjærlighet Gud og Kristus har elsket oss med, på korset. Gud ser oss troende bare I KRISTUS og korset, ikke i oss selv. For Guds ansikt er vi ved Kristus og korset både korsfestet, døde, vårt syndelegeme tilintetgjort, begravet, oppstått og blitt levende, og satt i himmelen med Kristus….uansett hvor uforståelig det er for oss. For Gud ser oss bare i Kristus og korset. Kristus var der ikke alene – vi ble korsfestet ved det samme korset. TAKK OG LOV!
På Golgata, for snart 2000 år siden, ble alt dette ordnet for oss. Vi får alle del i det i samme stund vi kommer til troen på Kristus, korset, oppstandelsen og himmelfarten. Vi får det GRATIS, helt ufortjent, av NÅDE, kun ved TRO!
En konto full av nåde, hvor ikke vi har satt noe inn på denne kontoen, den er alltid like full av nåde! Takk og lov!
Fortsatt God Påske!
Mvh Åge
LikerLiker
2. april 2021 at 15:44
Siste lange bibelsitatet jeg tok med, er fra Kol. 2, jeg glemte å opplyse om det.
LikerLiker
3. april 2021 at 00:02
Takk, takk Åge!
Dette tror jeg må være det beste jeg noen gang har lest. Selvfølgelig vet jeg alt dette, men det er så godt å høre og lese det om og om igjen! For en fantastisk nåde! Tenk for en fantastisk Gud vi har, som valgte å fornedre seg selv til å bli et menneske og ble prøvet i alt og fornedret seg selv til å dø på et kors. Alt for sin elskede skapning, du og jeg, som er skapt i Hans bilde. Mennesket hverken kunne eller kan legge noe til frelsesverket. Prøver vi å legge noe til, da gjør vi ikke annet enn å gjøre skam på det offer Han gav. Da regner vi ikke det som godt nok! Det er synd mot Den Hellige Ånd! Alt av nåde!
Takk Igjen Åge for disse gode sannheter! Det var ord jeg idag trengte!
God påske Åge
Mvh Richard
LikerLiker
2. april 2021 at 13:54
Hei Åge!
Det beste innlegget jeg har lest av deg.
LikerLiker